نور الهدی

دانلود کتابهای عرفانی و الهی--إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ(سوره ۱۷: الإسراء-آیه 9) (این قرآن به راهی هدایت می‏کند که مستقیم ترین راههاست)

نور الهدی

دانلود کتابهای عرفانی و الهی--إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ(سوره ۱۷: الإسراء-آیه 9) (این قرآن به راهی هدایت می‏کند که مستقیم ترین راههاست)

نور الهدی

دانلود کتابهای عرفانی و الهی
إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ(سوره ۱۷: الإسراء-آیه 9)
(این قرآن به راهی هدایت می‏کند که مستقیم ترین راههاست)

تبلیغات

Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران

طبقه بندی موضوعی

کلمات کلیدی

بایگانی

آخرین مطالب

آخرین نظرات

نویسندگان

پیوندهای روزانه

۸۹۸ مطلب توسط «علی کارگر» ثبت شده است

شرح طهارت الاعراق توسط مهذب نفوس استاد صمدی آملی


 

تهذیب الاخلاق و تطهیر الاعراق (یا طهارة الاعراق ) ، کتابی به عربی در بارة علم اخلاق نوشتة ابوعلی احمدبن محمدبن یعقوب رازی ملقب به مسکویه ، فیلسوف قرن چهارم و پنجم . مسکویه در جاویدان خرد الحکمة الخالدة  نوشته است که اصول اخلاق را در تهذیب الاخلاق آورده و این نشان می دهد که تهذیب الاخلاق پیش از جاویدان خرد تألیف شده است .


در سنّت فلسفة اسلامی پرداختن به اخلاق فلسفی به صورت مباحث عقلی چندان متداول نبوده و تهذیب الاخلاق یکی از معدود آثاری است که در آن تلاش شده تا اخلاق فلسفی  با بهره گیری از مبانی اخلاق نزد افلاطون و ارسطو تبیین شود.

تهذیب الاخلاق در هفت مقاله تنظیم شده است (مسکویه ، مقدمة تمیم ، ص 24). بعضی آن را شامل شش مقاله و بعضی آن را مشتمل بر هشت مقاله دانسته اند و این ناشی از آن است که در برخی چاپها ترتیب مقالات تغییر کرده و بعضی بخشها با هم تلفیق شده است (رجوع کنید به همان، 1375 ش ، مقدمة امامی ، ص 14).

مسکویه غرض از تألیف کتاب را دست یافتن به اخلاق و کردار نیکو بیان می کند (1410، ص 27) و می افزاید که برای این منظور باید به معرفت نفس پرداخت ؛ یعنی ، کمال و غایت و قوا و ملکات نفس را شناخت (همان جا).

مقالة اول این کتاب مشتمل است بر تعریف نفس انسانی ، اثبات تجرد نفس ، فضائل نفسانی ، قوای نفس و فضائل متناسب با هریک ، بحث از چهار فضیلت یعنی حکمت و عفت و شجاعت و عدالت که در اینجا تأثیر نظرگاه یونانی بویژه افلاطون و سپس شرح نظریة ارسطویی اعتدال مشهود است . مقالة دوم مشتمل است بر بحثی در خلقیات و طبایع ، معرفی صناعت اخلاق که برای نیکوکردن رفتار آدمی و بهترین صناعت است ، نسبت میان نظر و عمل ، مراتب نفس ، و شیوة تربیت کودکان . مقالة سوم در بارة تفاوت میان خیر و سعادت و بحث در آرای گوناگون در این باره است . مقالة چهارم در بارة اعمال انسان ، شرح عوامل زیان کاری در رفتار و حق خالق بر انسان است و اشاره دارد به اینکه ارسطو در این باب تصریح بر عبادت نکرده است . مسئلة اختیاری بودن عدالت یا ستمکاری نیز در آن مطرح شده است . مقالة پنجم در باب انواع محبت ، رأی فلاسفه در باب دوستی و شرایط آن و بحث در بارة رأی ارسطو در مورد سعادت تام است . مقالة ششم ، مشتمل است بر بحث از امراض نفسانی و توصیه به محاسبة نفس برای مدافعة درونی در برابر رذایل و مقالة هفتم در بارة طب نفسانی و درمان بیماریهای اخلاقی ، مسئلة مرگ ، درمان اندوه و تأثیر ایمان در این امر است .

جلسه

حجم فایل(مگابایت)

دریافت

اول

۵.۲

دانلود

دوم

۴.۷


دانلود

سوم


۶.۲


دانلود

چهارم

۷.۲

دانلود

پنجم

۶.۲

دانلود

ششم


۶.۶

دانلود

هفتم

۶

دانلود

هشتم

۵.۹۵

دانلود

نهم

۶.۱۲

دانلود

دهم

۶.۸

دانلود

یازدهم

۶.۳

دانلود

دوازدهم

۵.۹

دانلود

سیزدهم

۵.۷۸

دانلود

چهاردهم

۶.۳۸

دانلود

پانزدهم

۶.۹۳
 

دانلود 

شانزدهم

۶.۴۶
 

دانلود
 

هفدهم

۷.۰۴
 

دانلود
 

هجدهم

۷.۱۲
 

دانلود
 

نوزدهم

۶.۷۹

 دانلود

بیستم

۶.۵۵
 

دانلود
 

بیست و یکم

۵.۵۷
 

دانلود
 

بیست و دوم

۶.۶۲
 

دانلود
 

بیست وسوم

۶.۵۶
 

دانلود
 

بیست وچهارم

۶.۶۳
 

دانلود
 

بیست و پنجم

۷.۲۱
 

دانلود
 

بیست و ششم

۷.۱۴
 

دانلود
 

بیست و هفتم

۶.۷۶
 

دانلود
 

بیست وهشتم

۶.۸۶
 

دانلود
 

بیست ونهم

۶.۰۹
 

دانلود
 

سیم

۵.۷۷
 

دانلود
 

سی و یکم

۴.۸
 

دانلود
 

سی و دوم

۶.۲۵
 

دانلود
 

سی و سوم

۶.۶۴
 

دانلود
 

سی و چهارم

۴.۶
 

دانلود
 

سی و پنجم

۶.۹۸
 

دانلود
 

سی و ششم

۶.۳
 

دانلود
 

سی و هفتم

۶.۵۳
 

دانلود
 

سی و هشتم

۷.۲۷
 

دانلود
 

سی و نهم

۶.۲۴
 

دانلود
 

چهلم

۶.۸۸
 

دانلود
 

چهل و یکم

۶.۷

دانلود
 

چهل و دوم

۶.۹۵
 

دانلود
 

چهل و سوم

۶.۹۵
 

دانلود
 

چهل و چهارم

۷.۱۵
 

دانلود
 

چهل و پنجم

۶.۵۶
 

دانلود


برچسب‌ها: طهارة الاعراقاستاد صمدی آملی


۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۸ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۵:۲۰
علی کارگر

1- خوردن همزمان ماست و ترب مضر می باشد و موجب بیماریهای پوستی می شود.

2-     ماست و مرغ برای مزاج سرد ضرر دارد.

3-     سبزی شاهی(ترتیزک) باعث خونسوزی و سبزی گشنیز زن را عقیم می کند.

4-     مصرف روزی یک عدد تخم مرغ سنگین می باشد، اعضا دیر باز می شود.

5-     فلفل و ترشی باعث استرس و رعب می شود. وترشی برای حافظه ضرر دارد.

6-     گوشت ماهی ضرر به چشم می رساند مگر در ماه یک تا دوبار.

7-     شیر گاو به بچه اثر ژنتیکی دارد و بد است.

8-     خواب شب سه ساعت بعد از شام و خواب روز نیم ساعت بعد از ناهار.

9-     ماست با مرغ و ترب و ماهی باهم مصرف نشود.

10- خوردتن غذای سبک (سوپ و سالاد) باید بعد از غذای سنگین باشد.(ترشح زیاد اسید موجب عدم

 هضم غذای سنگین می شود) در نتیجه باعث سوء هاضمه می شود.

11- سیب ترش برای حافظه ضرر دارد.

12- افطار با غذای شیرین خصوصا افراد ضعیف شروع شود(شیر با دو عدد خرما) پس از دوساعت غذا خورده شود.

13- در موقع خواب معده پر نباشد چون بخارات معده راه خروج ندارند با بسته شدن چشم به چشم

 آسیب می رسانند و لذا بعضی از چشمها زیاد بخار می بندد.

14- نخوردن ترشی (سیب ترش ، گشنیز) در یک هفته اول ازدواج برای مرد و زن.

15- دود هیزم بهترین چیز برای ضد عفونی کردن چشم است.

16- در صورت سرد بودن مزاج فرد با عسل که گرم است جبران شود.

17- گردو و عسل هردو گرم است.

18- نارنگی و ماست و پنیر و شیر ، سرد است.

19- حبوبات به غیر از عدسی سنگین است، دیر هضم اند و قوه خیال را درگیر و مشوش می کنند.

20- مبتلا شدن به دیسک کمر بخاطر زین سفت دوچرخه .

21- سردرد به خاطر گذاشتن بار سنگین بر روی سر.

22- هیجانها در سرسره بازی و ماشین سوار شدن، موجب عقیم شدن زن میگردد.

23- دیدن فیلم وحشتناک، رانندگی سریع، بوق زدن و مسافرتهای طولانی موجب عقیم شدن زن می گردد.

24- جسور بودن زن عیب می باشد و صفت عالیش ترس است.

25- ورزش رزمی و سنگین برای زن مُضر است.

26- جاروبرقی نزدن منزل موجب سلامت فرزندان است، این مقدار خاک باید باشد.

27- نخوردن قند، نمک و پنیر و خوردن توت، انجیر خشک و خرما.

28- نخوردن یخ که موجب ضربه زدن به اعصاب و کمر و پوکی استخواست.

29- چایی کمرنگ باشد وگرنه با زغفران صرف شود، چون نکوتینش به قلب ضرر می رساند.

30-  پنیر با گردو صرف شود و غذا حتی المقدور کم نمک باشد .

31-  گذاشتن کلاه در بیت الخلاء.

32- حجامت در اردیبهشت ماه و شبهای مهتابی .

33- بعد از عرق کردن دوش بگیرید.

34- خرما و شیر سریع الهضم هستند.

35-  میوه را کامل تناول کنید که با نصف شدن آن بی فایده می شود.

36- انار کم استفاده کنید.

37- تخم هندوانه ضرر دارد.

38- مکروه بودن هسته ها و تخم مرغ.

39- بین سه میوه یک نوع آن خورده شود.

40- میوه هر منطقه به درد مردم آن منطقه می خورد.

41- مرغ محلی یک دانه اش از سی مرغ ماشینی در یک ماه بهتر است.

42- در گوشت گوسفند قسمت دست آن را بخورید.

43- قلوه نخورید.

44- گوشت اردک طبع گرم دارد و طبع گرم نباید با فسنجان آن را بخورد .

45- گوشت یخ زده مناسب نیست.

46- آب و چای را بعد و حین غذا نخورید مگر بعد از غذا به فاصله زمانی 30 دقیقه.

47- هندوانه و خربزه بعد از غذا نخورید که موجب چسبیدن غذا به هم می شود.

48- خون دادن موجب ضعف چشم می شود.

49- پیاز پوست شده در وسط برنج بسیار ترکیب مقوی بوجود می آورد.

50- ادویه جات مناسب نیستند.

51- آب نارنج را نجوشانید . حتی در غذای در حال جوش هم نریزید.

52- شیرینی جات نخورید.

53- پشتی های جدید مناسب نیست . پشتی هایی که چاله کمر را پر کند مناسب است.

54- چای شیرین خواب آور است.

55- هوای مانده در اتاق موجب سکته برای بیماران می شود.

56- یک نفس خوردن آب موجب ورم کردن کبد می شود.

57- برنج آبکش نشود بهتر است.

58- آجیل برای قوه خیال ضرر دارد.

59- بعد از حمام سرپوشیده شود تا حافظه ضعیف نشود، برای توالت هم همینطور.

60- بعد از خواب 90 بار گردن را ماساژ دهید.

61- کدو برای سرماخوردگی مناسب است.

62- سالاد اولویه غذای مقوی است.

63-  اگر مزاج زن ومرد گرم باشد، اولین بچه آنها پسر است ولی اگر یکی گرم و یکی سرد باشد، بچه دختر است.

64- طالبی جزء غذا وخربزه و هندوانه جزء آب است.

65- هنگام پوشیدن شلوار وکفش ، اول پای راست و بعد پای چپ.

66- کاهو موجب خواب آلودگی می شود.


۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۷:۲۰
علی کارگر

دانلود فرمایشات عرشی حضرت استاد صمدی آملی فاطمیه -اسفند ۱۳۹۴-اصفهان -جلسه ۴

از اینجا دانلود کنید

http://www.aparat.com/v/EciLq

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۶:۰۰
علی کارگر

دریافت فرمایشات عرشی حضرت استاد صمدی آملی (سفارشات به طلاب حوزه علمیه)فاطمیه دوم- اصفهان-اسفند ۱۳۹۴

از اینجا دانلود کنید                     دانلود

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۶:۴۹
علی کارگر

دانلود کلیپ ذکر مصیبت با نوای استاد صمدی آملی

 فاطمیه دوم  1394اسفند-اصفهان

از اینجا دانلودکنید



http://www.aparat.com/v/4Drwa

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۵:۱۲
علی کارگر

دانلود مداحی حضرت استاد صمدی آملی فاطمیه دوم  1394اسفند-اصفهان

از اینجا دانلود کنید

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۵:۰۵
علی کارگر

 دریافت فرمایشات عرشی حضرت استاد صمدی آملی فاطمیه دوم -اسفند ۱۳۹۴ از اینجا

http://www.aparat.com/v/UNACF
۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۵:۲۹
علی کارگر

استاد صمدی آملی در عبارات علامه حسن زاده آملی

حضرت علامه حسن زاده آملی در کتاب ((در آسمان معرفت ص 24 )) درباره انواع شاگردان حاضر در دروس علامه طباطبایی قدس سره می فرمایند: ((جمعی را فقط حظ توفیق حضور بود و فریقی را نصیب اطلاع به صورت اصطلاحات ، و بعضی را نیل عروج به معارج علمی و طایفه ای را میل به سلوک عملی و قلیلی را وصول به منقبتین علم و عمل.))
در مقدمه ی کتاب ماثر آثار از استاد صمدی ، حضرت علامه میفرمایند :

((انجاز چنین اثر قیم از مثل ایشان متوقع است که سالیانی در محاضر درس و بحثم به دقت نظر و حسن رویّت و تحلّی به منقبتین علم و عمل او اعتماد دارم . و به حمد لله ـ تعالی شانه ـ خود اکنون عهده دار تعلیم و تدریس و افاضه ی معارف به نفوس مستعده است . ))

فتدبر فافهم


۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۵:۲۵
علی کارگر

استاد صمدی آملی در نگاه علامه حسن زاده آملی روحی فداه

حجت الاسلام و المسلمین یوسف پور(امام جمعه موقت ساری) :...مجلس شریف و بزرگ با حضور شما سالکان شریعت و طریقت .با شما عاشقان و دلدادگان مکتب ولایت که همه و همه در این راستا مدیون حضرت استاد حجت الاسلام و المسلمین صمدی آملی و در نتیجه هم مدیون مادر بزرگوار و گرامی هستیم. بنده خود را کوچکتر از ان میدانم  که در این محضر شریف که همه اشنا هستید از حضرت استاد صمدی چیزی بگویم و معرف ایشان باشم.خیلی کوچکتر از آنم.
در یک ملاقاتی که در محضر حضرت اقا داشتم. ایشان سوال از کلاس ها و جلسات حضرت استاد صمدی آملی داشتند عرض کردم که بسیار بسیار خوب است و مورد استقبال بسیار گرم 
جوانان عزیز واقع شده است منتهی حیف است که ایشان تک اند. و تنهایند و کم اند.
جناب علامه حسن زاده آملی فرمودند: کم است چون جان به لب می آید تا کسی به این جایگاه برسد.جان به لب می آید تا کسی چون صمدی آملی شود...

28/10/1381مجلس ختم مادر حضرت استاد صمدی آملی.
منبع:دی وی دی شماره پنج از آثار استاد بخش ارتحال.


الهی جان به لب رسید تا جام به لب رسید. (الهی نامه)

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۵:۲۴
علی کارگر

استاد صمدی آملی در نظر علامه عارف حسن زاده

استاد صمدی آملی :استادمان(علامه حسن زاده آملی)  شاید سال 66 یا 67  از جنبه ظاهر ما را شناختند. قبل از آن در درس های اقا حاضر میشدیم منتهی به عنوان طلبه حاضر در درس.سال 66 بود که مربع بسم الله برای ما نوشتند و فرمایشاتی داشتند. رفتیم و برگشتیم. در این وضعیت سوالی در ذهنمان بود که چرا  مجروح و یا شهید نمیشیم. شاید این از غروز ما بر می امد که این مساله شهادت یا مجروحیت را به عنوان ابرو ببریم. اما الحمدلله عزیزان در یک فضای خالصانه بودند. بعد از چند سال سوال ذهن ما پاسخ داده شد. ایشان (علامه حسن زاده) فرمودند ما هشت سال جنگ شما را تحت نظر داشتیم.

سخنرانی در یادواره شهدای خوشواش

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۵:۲۳
علی کارگر