27 اسفند سالروز عید سعید غدیرخم شمسی بر تمامی شیعیان جهان مبارک باد .

27 اسفند سالروز عید سعید غدیرخم شمسی بر تمامی شیعیان جهان مبارک باد .
27اسفند هر سال مصادف با عید سعید غدیر خم شمسی می باشد یعنی آن سالی که غدیر خم برگزار شد 27 اسفند بوده است لذا تعبیر به عید غدیر خم شمسی می شود این مطلب را علامه شعرانی (قدس سره) در کتاب دمع السجوم ترجمه کتاب نفس المهموم صفحه466آورده است .
#عید_غدیر_شمسی #27_اسفند_عید_غدیر_شمسی #عید_غدیر _عید_ولایت

خلاصه ایی از مطالب کتاب (حامل اسرار )اثر حضرت استاد صمدی آملی کتابهایی که در سیر علمی باید خوانده شود

سیر علمی وعملی به طلاب حوزه علمیه  

 

خلاصه ایی از مطالب کتاب (حامل اسرار )اثر حضرت  استاد صمدی آملی

کتابهایی که در سیر علمی باید خوانده شود

گلستان وبوستان وکلیله ودمنه وحشر با دواوین شعرای اصیل مثل بابا طاهر

علوم ظاهر

اما در ادبیات عرب(صرف)

۱-نصاب الصبیان ابونصر فراهی (با تصحیح وتحشیه حضرت علامه حسن زاده آملی) این کتاب همراه با کتب صرفی خوانده شود

۲-امثله وشرح امثله

۳-صرف میر جناب میر سید شریف حسینی آملی

۴-شرح تصریف جناب تفتازانی

۵-شرح نظام

در نحو:

۱-عوامل منظومه

۲-عوامل ملامحسن فیض کاشانی

۳-انموذج که به نحو متن وشرح می باشد

۴-هدایه

۵-صمدیه شیخ بهایی

۶-سیوطی

۷-مغنی اللبیب از باب اول تا آخر باب رابع

۸-شرح جناب جامی بر کافیه ابن حاجب (شرح جامی)

در علم بیان وبدیع ومعانی:

کتاب مطول کافی است

در منطق:

منطق کبری-حاشیه ملاعبدالله- شرح شمسیه-جوهر نضید-

اصول فقه

۱-اصول مرحوم مظفر

۲-معالم الاصول

۳-رسائل

***(المدخل الی عذب المنهل)) حضرت علامه شعرانی(این کتاب قبل از کفایه خوانده شود)

۴-کفایه الاصول

در علم قرائت

کتاب شرح شعله بر شاطبیه(شرح شاطبی)

در فقه:

۱- تبصره علامه حلی

۲-شرایع محقق حلی

۳-شرح لمعه

۴-مکاسب

علوم باطن(بعد از علوم ظاهر توصیه می شود)

دروس حوزوی

۱-منطق:

منطق منظومه وشرح آن

۲-کلام:

کشف المراد علامه حلی بخصوص بحث امامت

۳-فلسفه:

۱-بدایه الحکمه

۲-نهایه الحکمه

۳-شرح منظومه قسمت حکمت

۴-نقس شفا

۵-الهیات شفا

۶- شرح اشارات

۷-حکمه الاشراق

۸-حکمه متعالیه یعنی اسفار اربعه

۴-صحف نوریه عرفانی

۱-تمهید القواعد ابن ترکه

۲-شرح فصوص الحکم از محقق قیصری

۳-مصباح الانس ابن فناری

۴-فتوحات مکیه شیخ اکبر

اما سلسله کتب نوریه حضرت علامه حسن زاده آملی

۱-دروس معرفت نفس

۲-گنجینه گوهر روان

۳- اتحاد عاقل به معقول

۴- سرح العیون فی شرح العیون

۵- ممد الهمم فی شرح فصوص الحکم

در هیئت و نجوم

۱- دروس هیئت ودیگر رشته های ریاضی

۲-دروس معرفت وقت وقبله .... وکتابهای عالیه دیگر

در علم اخلاق عرفانی وقرآنی:

۱-مفتاح الفلاح از شیخ بهایی

۲-عده الدعی از ابن فهد حلی

۳- قوت القلوب از ابو طالب مکی

۴- اقبال از سید ابن طاوس

۵- صحیفه سجادیه

واز کتب حضرت علامه حسن زاده آملی:

۱-رساله زبر جدیه

۲- نور علی نور در ذکر وذاکر ومذکور

۳-انسان در عرف عرفان

۴-نامه ها برنامه ها

****توجه برای کسب توضیحات بیشتربه کتاب (حامل اسرار) اثر حضرت استاد صمدی آملی رجوع کنید

منبع:(حامل اسرار )اثر حضرت استاد صمدی آملی

جهت دفع بلای کرونا و هر بلای دیگر

🕌جهت دفع بلای کرونا و هر بلای دیگر🕌

✍هر عزیزی《بسم الله الرحمن الرحیم》 را به نیت بسمله‌ی سوره حمد با مداد بر روی کاغذ سفید بی‌خط بنویسد و با خودش داشته باشد.
 ضمن اینکه تمام دستورات بهداشتی و سلامتی را مراعات می‌کند.:

بقای نسل پاک شیعه‌ی علی علیه السلام
و محبین آن حضرت و حضرت فاطمه البتول

۱۳ رجب المرجب۱۴۴۱ ق. یوم الولاده حضرت امیرالمومنین علیه السلام

الاحقر
داود صمدی آملی



:نکته: تعداد کتابت بسم‌الله الرحمن الرحیم سوره حمد به عدد ۱۹ یعنی به عدد حروف بسم الله الرحمن الرحیم باید باشد.
علمای اصیل در فن برای کتابت رو به قبله بودن و باوضو و دو زانو کتابت کردن را توصیه نموده و اینکه با مداد باشد نه با قلمی که نوک فلزی دارد. چرا که در کریمه قرآن مجید فرمودند: 《و انزالنا الحدید فیه باس شدید》
البته توجه تام به نفس مقام صاحب ولایت (ع)که سِرّ و حقیقت بسم‌الله است که ترتب برکات این کتابت را بر جان و نفس کاتب ضمانت کند از اهم این کتابت است.فتدبر جیدا
:ضمن اینکه نوشتن شکل حرف میم به شکل رحیم در دستخط حساب خاصی دارد.

سر حجاب قرآنی چادر

کل عالم و مقام عصمت عالم اگر به صورت یک شکل و یک بافت و صورتی در بیاید، قهراً به بافت انسان در می آید . همانطور که قوه خیال، حقایق آنسویی را مطابق با مناسباتی که بینشان است، با اشکال این سویی برای انسان پیاده می کند، قوه خیال عالم، عصمت نظام عالم را در نشئه طبیعت به صورت انسان شکل می دهد و چون عصمت بیشتر با اسم شریف (الباطن) سازگار است، لذا به صورت زن شکل می دهد، نه صورت مرد . چون مرد بیشتر با اسم ( الظاهر) و زن بیشتر با اسم شریف (الباطن) در ارتباط است . لذا همان مقام اسم شریف (الباطن ) آمده در شریعت و برای زن به صورت حجاب مطرح شده است
این حجاب در حقیقت صفت خدا داشتن زن است، خداوند هم محجوب است. خودش فرمود: ((از پشت هفت هزار حجاب دارید من را می بینید ))اگر عدد را بالاتر ببرد باز هم حق است .
نه این که دین اگر به زن می گوید(( تو حجاب را نگه داشته باش )) این العیاذ بالله جسارت به زن است این در حقیقت یک احترامی به زن است . به او می گوید :((چون تو مطابق اسم شریف ((الباطن )) الهی پیاده شده ای، ما نمی خواهیم که تو در معرض دید هر کسی قرار بگیری، لذا محجوب باش. بگذار اگر دیگران می خواهند تو را ببینند از پشت حجابها ببینند)) این حجاب برگرفته از حجاب حق است، لذا حجاب دژ زن است، چه اینکه برای خداوند دژ است. فرمود هر چه کوشش کنید نمی توانید حقیقت غیبیه ذات مرا ببینید، آنقدر محجوبم، آنقدر در حجابم، هر چه کوشش کنید و حجابها را خرق کنید و پاره کنید باز هم همچنان مرا در پشت حجاب باید ببینید. هرگز من کشف تام نمی کنم، حتی در قرآن هم کشف تام ذاتی نکرد. قر آن هم اگر چه خدا را به ما معرفی کرد، اما یا با الفاظ یا با معانی یا با صور. هم الفاظ حجابند و هم معانی و هم صور حجابند. از پشت حجاب ها خدا خود را معرفی کرد و الا حق آنطوری که حق است، برای خلق جلوه نمی کند، که اگر بخواهد بکند لازمه جلوه گری حق برای خلق بساط خلق را جمع کردن است .
زن تا موقعی که در حجاب است، حق است؛ موقعی که از حجاب در آمده است وجهه ی خلقی پیدا می کند. وقتی وجهه ی خلقی پیدا کرد، دیگر تواناییش شکسته می شود . این است که حجاب برای زن یک احترام است که زن بیشتر شبیه به خداوند شود. و اگر می خواهند ((عصمت اعظم )) را به صورت شکل زنی در بیاورد، ظاهراً به بهترین شکل در می آورد که بهتر و زیباتر از این چهره در نظام هستی پیدا نمی شود . لذا مشابه چهره جناب صدیقه طاهره در عالم هرگز زنی پیدا نمی شود، چه اینکه مشابه چهره پیغمبر و امیرالمومنین هرگز در عالم پیدا نمی شود .
حال که این عصمت کبرای الهی را در حضرت صدیقه طاهره تجلی کرده است او آنچنان در حجاب قرار می گیرد که فقط امیر المومنین لیاقت دیدار همچنین جمالی را خواهد داشت . که به او گفتنند :((زهرای عزیز اگر علی ابن ابیطالب نبود برای تو هرگز در عالم کفوی پیدا نمی شد )) چون زن وشوهر باید کفو هم دیگر باشند.
*** لازم به ذکر است که مراد از حجاب، حجاب اسلامی و قرآنی یعنی چادر است

نماز توبه هر یکشنبه

دستورالعمل نماز توبه هر هفته روزیکشنبه و خواص آن...
جناب سید طاووس در اقبال می فرمایند : جناب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم روز یکشنبه ماه ذی القعده از منزل خارج شدند و در جمع مردم تشریف فرما شدند و فرمودند : ایها الناس کدام یک از شما حاضرید که توبه کنید ؟
عرض کردند : آقا جان ما همه می خواهیم توبه کنیم و دیگر بد نکنیم . آقا فرمودند : یکشنبه ماه ذی القعده غسل کنید ، وضو بگیرید و بعد از وضو ، چهار رکعت به نیت نماز توبه ی روز یکشنبه نماز بخوانید و در هر رکعت ، سوره حمد یک مرتبه ، سوره توحید سه مرتبه ، سوره فلق یک مرتبه ، سوره ناس یک مرتبه ، بعد رکوع و سجده را به جای آرید .
رکعت دوم به همین نحو است ، اما قنوت ندارد چنان که تشهد هم ندارد .
رکعت سوم و چهارم در ادامه همان دو رکعت به همین نحو خوانده می شود .
آن گاه جناب رسول الله فرمودن پس از تشهد و سلام در پایان رکعت چهارم نماز هفتاد مرتبه ((أستغفرالله ربی و أتوب إلیه)) و سپس آن را به جمله ی ((لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم ))ختم نمایید و در آخر بگویید : ((یا عزیز یا غفّار اغفر لی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فإنه لایغفر الذنوب إلا أنت )).
این دستورالعمل در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی در اعمال ماه ذی القعده نیز نقل شده است و توجه داشته باشید وقتی که پیغمبر یا امامی دستورالعملی را می فرمایند باید طبق متن فرمایش معصوم عمل کرد .سپس حضرت در مورد برکات نماز توبه فرمودند : هیچ عبدی نیست که این عمل را انجام دهد جز آن که ندا از آسمان می آید که ای بنده ی خدا اعمالت را از نو شروع کن چون که توبه ی تو قبول و گناه تو بخشیده شده است . و ملک دیگر از تحت عرش ندا می دهد که ای عبد مبارک باشد بر تو و بر اهل تو و ذریه تو . و منادی دیگری ندا می دهد که ای عبد ، تو بر ایمان می میری و از تو دین گرفته نمی شود و قبر تو فسحت می یابد و نورانی می گردد. و منادی دیگر ندا می دهد که پدر و مادر اگر از تو خشمگین بوده اند ، راضی شدن و گناه آنان و ذریه ی تو بخشیده شد و تو نیز در دنیا و آخرت در وسعت رزق قرار گرفتی و در نهایت جبرئیل گوید: من آنم که با ملک الموت برای تو می آیم که بر تو مدارا کند و اثر مرگ ، تو را مخدوش نکند که جان تو به سلامتی از تن تو بیرون رود .آن گاه مردم از آقا پرسیدند این نمازی که فرمودید، مربوط به هر روز یکشنبه است ، یا مخصوص ماه ذی القعده است ؟ آقا فرمودند : نه ، در هر یکشنبه می توانید این کار را انجام بدهید و در غیر این ماه هم می شود که جبرئیل به من چنین تعلیم داد .
منبع: کتاب حضور و مراقبت استاد بزرگوار آیت الله صمدی آملی (حفظه الله)

دانلود کتاب شرح فص حکمه عصمتیه فی کلمه فاطمیه اثر حضرت علامه حسن زاده آملی بصورتpdf

دانلود کتاب شرح فص حکمه عصمتیه فی کلمه فاطمیه اثر حضرت علامه حسن زاده آملی بصورتpdf

دانلود کتاب شرح فص حکمه عصمتیه فی کلمه فاطمیه اثر حضرت علامه حسن زاده آملی بصورتpdf

دانلود کتاب شرح فص حکمه عصمتیه فی کلمه فاطمیه اثر حضرت علامه حسن زاده آملی بصورتpdf

http://s6.picofile.com/d/8389313918/d4105616-9512-4362-b1f9-a1af4472626e/%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D9%81%D8%B5_%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A9_%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%AA%DB%8C%D8%A9_%D9%81%DB%8C_%DA%A9%D9%84%D9%85%D9%87_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C%D9%87.pdf

دانلود

انتخابات درست

#انتخاب درست یعنی افرادی را انتخاب کنید که با خدا باشد و در راه خدا باشند و در صدد رضایت خدا باشند و به فکر خدمت صادقانه و خالصانه به خلق خدا باشند و رضایت خدا را بر رضایت خلق ارجح بداند و تمام سعی خویش را برای فراهم کردن امکانات برای خلق خدا تا بوسیله آن به خدا برسد این نماینده هم نماینده خداست و هم نماینده خلق خداست که به سعادت خلق خدا می اندیشد و #انتخاب_قوی و صحیح است.#انتخابات
مجلس#انتخاب #مجلس_انقلابی_اسلامی#مجلس_98 #ایران_قوی_مجلس_قوی
(میرزا علی کارگر ساروی)

دانلود کتاب دروس معرفت وقت و قبله حضرت علامه حسن زاده آملی بصورت pdf

دانلود کتاب دروس معرفت وقت و قبله حضرت علامه حسن زاده آملی بصورت pdf

دستورالعمل نماز توبه هر هفته روزیکشنبه و خواص آن...

دستورالعمل نماز توبه هر هفته روزیکشنبه و خواص آن...
جناب سید طاووس در اقبال می فرمایند : جناب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم روز یکشنبه ماه ذی القعده از منزل خارج شدند و در جمع مردم تشریف فرما شدند و فرمودند : ایها الناس کدام یک از شما حاضرید که توبه کنید ؟
عرض کردند : آقا جان ما همه می خواهیم توبه کنیم و دیگر بد نکنیم . آقا فرمودند : یکشنبه ماه ذی القعده غسل کنید ، وضو بگیرید و بعد از وضو ، چهار رکعت به نیت نماز توبه ی روز یکشنبه نماز بخوانید و در هر رکعت ، سوره حمد یک مرتبه ، سوره توحید سه مرتبه ، سوره فلق یک مرتبه ، سوره ناس یک مرتبه ، بعد رکوع و سجده را به جای آرید .
رکعت دوم به همین نحو است ، اما قنوت ندارد چنان که تشهد هم ندارد .
رکعت سوم و چهارم در ادامه همان دو رکعت به همین نحو خوانده می شود .
آن گاه جناب رسول الله فرمودن پس از تشهد و سلام در پایان رکعت چهارم نماز هفتاد مرتبه ((أستغفرالله ربی و أتوب إلیه)) و سپس آن را به جمله ی ((لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم ))ختم نمایید و در آخر بگویید : ((یا عزیز یا غفّار اغفر لی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فإنه لایغفر الذنوب إلا أنت )).
این دستورالعمل در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی در اعمال ماه ذی القعده نیز نقل شده است و توجه داشته باشید وقتی که پیغمبر یا امامی دستورالعملی را می فرمایند باید طبق متن فرمایش معصوم عمل کرد .سپس حضرت در مورد برکات نماز توبه فرمودند : هیچ عبدی نیست که این عمل را انجام دهد جز آن که ندا از آسمان می آید که ای بنده ی خدا اعمالت را از نو شروع کن چون که توبه ی تو قبول و گناه تو بخشیده شده است . و ملک دیگر از تحت عرش ندا می دهد که ای عبد مبارک باشد بر تو و بر اهل تو و ذریه تو . و منادی دیگری ندا می دهد که ای عبد ، تو بر ایمان می میری و از تو دین گرفته نمی شود و قبر تو فسحت می یابد و نورانی می گردد. و منادی دیگر ندا می دهد که پدر و مادر اگر از تو خشمگین بوده اند ، راضی شدن و گناه آنان و ذریه ی تو بخشیده شد و تو نیز در دنیا و آخرت در وسعت رزق قرار گرفتی و در نهایت جبرئیل گوید: من آنم که با ملک الموت برای تو می آیم که بر تو مدارا کند و اثر مرگ ، تو را مخدوش نکند که جان تو به سلامتی از تن تو بیرون رود .آن گاه مردم از آقا پرسیدند این نمازی که فرمودید، مربوط به هر روز یکشنبه است ، یا مخصوص ماه ذی القعده است ؟ آقا فرمودند : نه ، در هر یکشنبه می توانید این کار را انجام بدهید و در غیر این ماه هم می شود که جبرئیل به من چنین تعلیم داد .
منبع: کتاب حضور و مراقبت استاد بزرگوار آیت الله صمدی آملی (حفظه الله)

دانلود کتاب سه دقیقه در قیامت بصورت PDF

http://bayanbox.ir/info/8153343830275553572/%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AA

دانلود کتاب سه دقیقه در قیامت بصورت PDF

http://bayanbox.ir/info/2191386099345749347/%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AA

دانلود از اینجا