دستورالعمل علامه حسن زاده درباره ماه رجب ماه ولایت:
شهر مبارک ولایت به شما روى آورده، ان شاءالله، از رجبیون بوده باشید.
کسانى که مى خواهند مقامات لیالى قدر و شهرالله را ادراک کنند، از ابتداى شهر ولایت، که ماه رجب است، خودشان را آماده مى کنند، بعد از شهر ولایت، شهر رسول الله است و بعد از آن شهرالله است،غرض از اول ماه رجب، رجبیون اهل ولایت، کسانى که مى خواهند ادراک شهرالله کنند، خودشان را مواظب و مراقبند که عمده آن است که این حقایق در آدم تحقق یابد.
اینها که مى خوانیم عرفان نظرى است. خواندن درس طب چیزى است، اما عملى اش چیز دیگر است. آن دانستن فرمول و قواعد و فراگرفتن حرفى است، و اجرا کردن در مقام عمل حرفى است دیگر. عرفان عملى ورزیده شدن و ورزش کردن و پیاده کردن در متن ذات خود، و چشیدن و یافتن است، غیر از عرفان نظرى که آگاهى به مفاهیم اسماء و عبارات بوده و دانایى مفهومى است و غیر از آن دارایى حقیقى است.
خداوند، إن شاءالله، شما را مؤید بدارد، جانى پیدا کنید که اگر کتاب و اصطلاح و الفاظ را کنار بگذارید زبان حال شما این بوده باشد:
من آنچه خواندم همه از یاد من برفت
الا حدیث دوست که تکرار مى کنم
یک وجود قرآنى و یک انسان الهى شوید و بچشید و بیایید و برسید که:
ایام خوش آن بود که با دوست به سر شد
باقى همه بى حاصلى و بى خبرى بود
اگر چنانچه این کتابها و درس و بحث آدم را براى ابدش درست نسازد این تلاشها بى فایده است. تأمل در ابد بفرمایید , ابد، یعنى هستیم که هستیم. داریم خودمان را در این مقطع زمان و در این نشأه، که مزرعه است، براى ابد مى سازیم: «اقرء و ارق». خداوند، إن شاءالله، سر شما را به اسرار ولایت نورانى بفرماید و ما هم در این دعاى خیر با شما شریک بوده باشیم.
__________________
شرح فارسی اسفار اربعه
جلد سوم صفحه 43
علامه حسن زاده ی آملی روحی فداه
غزل زیبای " شب عید " از حضرت علامه حسن زاده ی آملی
شب عید آمد آن عیدی که باشد عید سلطانی
گروهی در سرورند و گروهی در پریشانی
گروهی فارغ از هر دو، نه این دارند و نی آن را
به دل دارند با سلطانشان صد عید سلطانی
به چشم پاک بینشان، به غیر از آشنای دل
هر آنچه در نظر آید نبینندش مگر فانی
به قربان دل این فرقه قدیس قدوسی
که از صد خور بود روشنتر آن دلهای نورانی
مدان عید آن زمانی را که بر تن نو کنی جامه
بود عید آن که دور از خود نمایی خوی حیوانی
مرا امشب دلی شاد است اندر گوشه غربت
که می خواهد نماید هر زمان نوعی غزلخوانی
چرا خوشدل نباشد آن کسی کردند تقدیرش
کتاب و درس و دانش را ز لطف حی سبحانی
چه غم ما را که اندر بر نباشد شربت و شکر
که کام ما بود شیرین همی زآیات قرآنی
چه غم ما را که اندر حجره نبود نان و حلوایی
بود تا نان و حلوای جناب شیخ ربانی
چه غم ما را ز بی گلدانی و گلهای رنگارنگ
بود زهر الربیعِ سید و انوار نعمانی
چه غم ما را که دوریم از دیار و دوستان خود
الهی اوستادی باشد و آقای شعرانی
چه غم ما را ز سر بردن به تنهایی که هم صحبت
بود کشکول شیخ و مجمع الامثال میدانی
چه غم ما را که مهجوریم و اندر حجره محجوریم
بود تا مثنوی و منطق الطیر دو عرفانی
پریشان نیستم از بی گلستانی چه در پیش است
گلستانی ز سعدی و پریشانی ز قاآنی
حسن خواهد ز لطف بیشمار ایزد بیچون
دل پاکی منزه باشد از اوهام شیطانی
تبدیل تاریخ عید غدیر قمری به تاریخ شمسی
بنابر محاسبات نرم افزار و همچنین قول علامه شعرانی 28 اسفند هر سال عید غدیر شمسی می باشد

:small_blue_diamond:حضرت آیت الحق و الیقین، علامه ذوالفنون، آیت الله العظمی مولا حسن زاده آملی روحی فداه جامع معقول و منقول و جامع علم و دین و به حق از نوادر است که در آثار ارزش مند خود عصاره معارف حقه الهیه و القائات سبوحیه ربانیه را چون باران رحمت الهی از عرش توحید و ولایت میستاند و بر قلب های شَیّق به کمال مطلق مینشاند.
:small_blue_diamond:او به عنوان مظهر ولایت نوریه بوالحسن که حسن از بوالحسن دارد نشانی، یاد و نام اوتاد معرفت و یقین و راسخون در علم و تقوا و فضیلت را در نهان روشن ضمیران کوی ولایت زنده میکند.
:small_blue_diamond:حضرتش کامل مکمل و عارفی واصل و شاهدی مشهود است که خضر راه سالکان کوی طریقت و حقیقت است و وی را در مطلق علوم معقول و منقول چنان است که در هر رشته ای به سر حدّ اجتهاد رسیده اند.
منبع:رابطه علم و دین، استاد صمدی آملی